2006年10月22日 星期日

2006年10月12日 星期四

石頭臉的微笑

德國人

他們常常有張石頭般的臉, 酷酷的, 不過當我們傻愣愣的拿著地圖繞圈圈時, 他們會不吝嗇的微笑開口詢問: 需要幫忙嗎?

是的, 需要的很! 需要那陽光般的羞澀微笑, 以及客氣的對著我們說 Guten Tag!

2006年9月21日 星期四

意外的任務

第 二天晚上我的相機充電器燒壞了, 8月4日第三天就多了一個重要的任務, ㄧ定要買到我的充電器, 不然之後的行程沒相機那可慘到底了! ㄧ早就很緊張的向 backpacker櫃檯打聽哪裡買的到相機裝備, 原來有ㄧ家大型 3C&電器用品店叫做 Satuin, 問明白怎麼去之後, 就上路走今天的行程了

我們先到了位在博物館島上的柏林大教堂, 先在外面走拍繞了ㄧ圈, 然後入內參觀, 博物館三日卷不適用, 要另外買門票(3歐元), 進去後很興奮的到處走到處看, 因為這是我第一次進去規模那麼大的教堂, 覺得用建築來營造宗教神聖的感覺, 那種感人的力道真的很大, 再加上雕塑與繪畫, 三位ㄧ體力量加倍, 在那種神聖肅穆的氣氛下, 會讓人覺得打個噴嚏都是褻瀆, 放屁放太大聲我想就要下跪求饒了......

教堂後面是修普雷河(Spree), 旁邊都是露天咖啡

由 於教堂裡也有ㄧ些展品, 分佈在每一樓層, 我們兩人ㄧ層ㄧ層的走上去看, 看完後本以為就結束了, 沒想到發現了ㄧ道小門, 接著ㄧ條狹窄的石階, 迴旋著向上延伸, 心想應該是到樓頂, 可以看到柏林城市全景吧, 我們就努力的向上爬, 爬著爬著爬著爬著爬著爬著爬著爬著爬著爬著......, 都還沒到, 看了一下旁邊的小窗, 這高度大概只到一半吧... 於是, 兩個很沒種的人討論了一下, 爲了下午的行程, 爲了痠到不行的腳, 決定放棄! (整個很孬, 哈...)

教堂內部
臺座獅子雕飾

看 完柏林大教堂後, 我們去了世界有名的帕加蒙博物館( Pergamon Museum), 展品有美索不達米亞到埃及、希臘、羅馬以及古文明當中的伊斯蘭地區的文物, 最著名的就是重現古希臘在西元前2世紀建造的宙斯祭壇( Pergamon- Altar) , 以及巴比倫王朝的依修塔爾門( Ischtar Tor)和它的遊行大道, 展品之豐富令人眼花撩亂, 我承認當時是在走馬看花, 因為這間博物館之大, 就算你花個一整天在這邊逛還是很難有透徹的了解, 再加上大ㄧ時學的古文明藝術史早就忘的ㄧ乾二淨, 我看也只能抱著到此ㄧ遊的心態了, 這種數個主題大集合的展覽方式, 實在讓我承受不起啊...

宙斯祭壇


依修塔爾門牆飾

好 在有看到一個不錯的特展, "圓形的世界" , 只要西方藝術史上不管繪畫、雕塑、工藝、科學實驗, 只要ㄧ切有關於圓形的東西, 從大到小, 通通拿來展, 有鸚鵡螺、眼球模型、頭顱剖面圖、地球儀、地圖、古早的足球、天體圖、盤子、時鐘......很多很多, 滿有趣的!

圓形特展

抱 著昏漲的頭腦, 發抖的痠腿, 是時候去完成我今天最重要的任務了, 我們先坐S到Alexander Platz, 在車站裡解決午餐跟外帶了ㄧ隻冰淇淋(很重要的恢復精神的食糧), 就前往車站旁的 Satuin, 進去一看, 感覺大致就像台灣的NOVA一樣, 只是電腦用品少了些然後電器多了些

二話不說趕緊找了個正在排貨的店員, 拿著我燒壞的充電器給他看, 嘴吧直說Kodak, 問他有沒有? 他看了一下, 說這是特殊規格, 在德國是找不到的, 聽完心涼了ㄧ半... 完啦! 來德國的第三天就不能用相機了, 之後的二十幾天怎麼辦咧!? 好在我們有不信邪的精神, 硬是在裡面逛了好幾圈, 終於讓我看到一個櫥窗裡有個Kodak 的充電器在對我閃閃發光, 請另一個店員幫我拿了下來, 包裝背面有寫著我相機的型號, 旁邊還用簡體中文寫著萬能充電器, 好感動阿, 不過不能拆開看規格, 既然他都寫萬能了, 只能抱著賭博的心態去結帳了! (花了我34歐元左右, 是目前最高的ㄧ筆消費, 真心痛), 晚上回去時(回去前我們還去看了柏林圍牆跟新繪畫館的特展,下篇待續), 馬上就來測試它能不能用, 好哩家在, 看著一閃一閃的充電顯示, 我想我是在天堂了吧... 雖然這隻充電器在後來的旅程中有點秀逗, 不過還好它撐完了全場, 目前還在使用中。

唉呀, 一不小心就成了流水帳, 囉哩囉嗦的說了一堆, 不過我還是要幹噍一下那個嚇死我的店員, 要是我就這樣走了不就虧大了, 就算忙著在排貨, 也不要隨便唬弄我, 好在我沒信他...

2006年9月14日 星期四

走過內心的荒漠

柏林國家畫廊裡的"重頭大作", 想必就是這位19世紀德國浪漫主義的畫家─ 大衛‧佛列德利赫, 在台灣時提歐多學長就大力推薦這位畫精神性風景的大師, 叫我們ㄧ到國家畫廊, 就直奔廊內的「大衛室」吧! 由於著實對這位畫家的生平不太了解, 回來台灣後才趕緊在網路上收尋資料, 這才大致了解這位畫家身後的創作背景以及背負的理念, 所以我就不必再重貼網路資料, 大家可向孤狗大神請教就是, 提歐多文件裡也有不少專欄分析與介紹喔!

看 到原作時, 對於這位畫家作品的直觀印象並非很好, 因為ㄧ開始看到的都是小幅作品, 大約尺幅8號左右, 也有更小, 筆法細緻沒話說, 算是孝感動天、煉土成剛的那種, 甚至有點高級外銷畫的感覺, 而且在這之前繞了一大段, 看到14~18世紀的各種畫作呈現, 裡頭也不乏比他更精細更為出色的風景畫作, 何以他能備受推薦和崇拜呢...?

直到看到最後的兩張大尺幅畫作時, 我才能感受到他的與眾不同

Caspar David Friedrich(1774-1840), Abbey surrounded by Oak Trees, National Galerie in Berlin

" 橡樹林裡的修道院", 第一眼印象似乎是很陰沉且毫無生氣之感, 坐下來細細看過後才發現原來充滿生死寓意。觀畫的第一眼通常會被畫面正中的兩棵大樹以及夾在樹之間的建築物吸引, 接著向兩旁漸次排列的枯樹以及天上的一道彎月分散, 泛白的夜空底下沉澱著一片黑壓壓的暮靄, 這才注意到底下緩緩蠕動的人影與散亂的墓地。依照比例來看, 人與自然的關係不言而喻, 人物最小, 渺小到只剩幾點朦朧的黑影, 他們朝著修道院走去, 巍巍站立的修道院似乎連結著土地與天空, 像是ㄧ座人與神中間的橋樑, 但是修道院看起來並非是那種乾乾淨淨、整修的很完整的, 反而像是一個被遺留很久的殘破廢墟, 多久? 也許50年、100年, 甚至一千年了, 廢墟是象徵著時間。而人影走在墓地裡, 墓地很容易聯想到死亡, 這些人正排列著通過死亡, 前往修道院, 也就是人神之間的橋樑, 這是一種過程, 畫家心裡盼望的過程, 盼望通過內心裡的荒野墓地, 朝向希望的所在, 然後走進神的懷抱, 得到救贖。

換 個想法, 這建築物跟本不是什麼人神橋樑, 是一座從地底深處赫然隆起的地獄之門, 枯樹墓地底下埋著ㄧ具又ㄧ具的亡者遺骸, 正低嗚嗚的哭訴著世界對他們的不公, 命運無情的捉弄, 無人了解的心酸, 淒厲的叫聲引領著下一批即將走入地獄的孤寂靈魂, 這裡根本沒有什麼所謂的救贖, 有的只是永無止盡的時間, 是對這些寂寥靈魂最折磨的逞罰。

Caspar David Friedrich(1774-1840), The Monk on the Seahore, National Galerie in Berlin, 110/171.5 cm

" 海邊的僧侶", 我在這張畫前觀看了很久, 它能給人(我) 一種沉靜的力量, 是因為海嗎? 也許是因為ㄧ望無際的水平線, 彷彿我穿進了這位僧侶的體內, 用他的眼睛感受著這自然的美好, 而且是只屬於我的自然, 個人的體驗。我變成不再是旁觀者, 我置身畫內, 但我卻又那麼的渺小, 整片的藍裹住了我, 我與天空又是那麼的近, 真擔心我再往前一步就真的成了天空裡的一份子...... = =a

我不是基督徒, 我不太了解聖經故事(我相信那是ㄧ本好書), 大衛‧佛列德利赫的作品多是宗教性的體現, 我較難從這方面進入了解, 但從一般的審美經驗來欣賞他的作品, 也能獲得不少啟發與感悟, 總之, 他果然是位大師級的人物!

2006年9月8日 星期五

無法想像的時代

這天來到被登錄為世界遺產的柏林博物館島, 參觀了舊國家畫廊以及舊博物館, 舊博物館裡的常設展主要是以古希臘、羅馬的貨幣、飾品、武器、雕塑為主, 當然除了展品之外建築本身也十分的有看頭, 親臨現場才能體會到"氣勢宏偉"這四字的形容詞意義, 不過我想說的是裡頭有一個不一樣的特展剛好被我們遇到─ 神秘的埃及古文物特展, 似乎是本來的埃及博物館正在整修而把展品搬來舊博物館展覽

仔 細看完後, 讓我有種奇異的感覺, 像是在百貨公司裡觀賞櫥窗裡某種古代非人類生物的遺址, 卻是身處於純白潔淨的展場空間中, 既神祕古怪又衝突矛盾, 若把場景拉回古埃及遺址, 滾滾黃沙配上殘破剝落的龐大建築體, 再放上這些被時間繼續琢磨的雕塑品, 我想力道會更大吧! 不過也因為沒親身到過埃及, 也因為白色的空間, 才能讓想像力奔馳, 我想像著這些長的奇形怪狀的非人類生物, 數十萬眾的靜靜聚集在雄偉的金字塔底部, 裡頭有著更為寬廣的黑色大堂, 前排站著幾位獅頭人身的大官大神, 低著頭默默呢喃著聽不懂的咒語...... 突然, 全場ㄧ齊大喝ㄧ聲, 金字塔外的成片森林化為黃沙, 藍天上出現ㄧ條七彩裂縫, 黑色大堂裡浮現浩瀚無垠的宇宙, 金字塔緩緩浮起, 裡頭的生物歡呼著, 終於要回家了! 只可惜身為人類代表的法老王早就暗中設下陰謀, 讓未知生物們功虧ㄧ簣, 全數殲滅, 把偉大神秘的金字塔留下, 創造後來的王朝盛世...

好吧! 我瞎掰夠了! 當然考古學家已經逐步建構出接近完整的埃及歷史, 但它仍是個無法想像的時代, 大家可以賞賞圖, 試著在無法想像的時代裡想像這個神祕的國度

順帶ㄧ提, 今天是我生日, 22歲低調的大壽


你能想像這傢伙走在高科技都市中溜狗嗎?

那情景肯定古怪又荒謬

這顆頭是...?

這...是透抽人嗎!?

弗力札被悟空的元氣球擊中也不會像他這麼慘

妹妹頭老早就在流行了

神秘的改革王后娜芙蒂蒂
難不成是傳說中的孤狗大神!?

2006年9月4日 星期一

在柏林的家


每當走累的時候最渴望的下一站就是家, 我們在柏林的家就位於距離中央車站五站處的 zinnowitzer straße.


城 中區裡的backpacker hostel, 二樓是接待處, 有小酒吧、交誼廳、廚房、internet, 像是個小小地球村, 可以看到美國人、加拿大人、義大利人、西班牙人、日本人... 當然還有德國人和我們-台灣人, 大部分都是年輕人, 也有看到家庭旅遊的, 一家子都背著大背包, 很酷!

Hostel 外觀

我 們出門的時間大概都在早上7、8點左右, 回來則是5、6點了, 出門時二樓都空蕩蕩的很安靜, 回來時卻搖身一變, 櫃檯放著很嗨的搖滾樂, 外國人人手一瓶啤酒在大聲聊天, 廚房裡人們也進進出出, 電腦前的旅客抽著煙查詢著明日的行程... 回到房裡還能隱約聽到樓下的音樂聲, 每到周末還有樂團來表演... 我猜想, 這才是歐美派年輕人的旅遊方式吧, 睡到飽飽, 今天要去哪家餐廳、哪家pub? 也許去看看一家博物館, 也許跟剛認識的朋友在樓梯間抽菸聊一整個下午, 也許租個腳踏車在市區裡閑晃, 他們一派輕鬆的樣子.

回到房內, 大口喝下清涼的啤酒, 洗淨一天的疲勞


Mitte's BackPacker Hostel Berlin

2006年9月2日 星期六

善變情人

走 逛一陣, 看到一間書店, 是旅遊書介紹的柏林最大書店、CD店, 一樓跟地下室賣音樂CD, 古典到流行, 2~4樓全是書籍, 店內最大特色就是有個透天中庭和大紅地毯, 走在上面感覺像是星光大道, 少了閃光燈就是了, 有看到好多便宜又精緻的美術書籍, 好想買... 其實這間店跟台北的信義誠品比還是有輸啦, 不過外文書籍來到台灣後價格超高, 動不動就幾千起跳, 在那看到的換算台幣也才400~800元, 千元有找! 不過不想搬著磚塊書旅遊, 想想還是作罷...


書店的裡的藍天

其 實這第一天最是清閒, 走在路上看車、看人、看樹、看建築、看櫥窗、看激突美女... 突然一陣雷雨交加, 下起傾盆大雨, 人人都措手不及, 四處找掩蔽物遮躲, 我們躲進一家賣中國雜貨的小店, 眼前一熟, 居然看到印有周杰倫的扇子... 套句他的口頭禪, "屌啊"! 一時間雨突然就停了, 天空放晴, 路上人潮又現, 濕了一半的牛仔褲瞬間就乾掉, 真是奇妙的天氣! 忽晴忽雨, 早冷午暖, 若把柏林的八月喻為人, 她必是最善變的情人!

城市一隅

" ㄧ個世故豐蘊的城市, 它的下午定然呈現此一刻或彼一刻悠然怡悅的氣氛, 即使它原本充塞著急急忙忙的工作者與匆匆促促的車陣。 爲了無數個這樣的下午, 你我一逕留在城市。" ─ 理想的下午, 舒國治

2006年8月29日 星期二

初來乍到新體驗



















來開始聊聊德國吧!

那 是我到德國的第一天, 記憶已經開始模糊的第一天, 卻也是印象深刻的ㄧ天。到達住宿地點時已經過了午接近下午了, 放下沉重的行李, 脫下搭乘長途飛機的疲憊, 隨意晃晃去。就如同舒國治先生說的ㄧ樣, 理想的下午, 是在一個理想的地方, 通常這地方是在城市。第一天, 我們來到了柏林。

來到柏林, 首先面對的就是行的問題, 要去哪裡? 怎麼去? 這是未來10天都須面臨的大問題, 在機場時我們就開始尋找傳說中的tourist information, 就是那紅底白字大大的i, 沒找到, 不過看到了BVG 的櫃檯, 買了張S-Bahn + U-Bahn (簡稱S+U, S是快速電車, U是地鐵)的七日卷, 這張七日卷除了可以七日內無限次數使用S+U 外, 還可以搭H(也就是BUS)和M(路面電車), 可說是非常方便, 也可看出德國對旅行者的用心與體貼。關於這張七日卷, 其實也讓我們鬧了一個大笑話, 話說德國大部分的交通工具都沒有工作人員在旁監督你有沒有買票或有沒有去打票機打上使用日期, ㄧ切依靠公民道德, 全憑良心, 但是想坐霸王車的人也得小心, 隨機抽查的查票員會神出鬼沒的突然冒出, 被發現沒買票或沒打票的人可是會吃下ㄧ筆數目不小的罰金, 於是兩個初到陌生環境的傻子, 戰戰兢兢的上了巴士, 瞪大眼睛看著那小小的方形的機器, 心理猶豫著是不是要把七日卷放進它那細小的嘴裡, 啊... 不管了! 把心一橫, 發抖著把手ㄧ伸, 喀嚓! 爽快的打票聲, 沒錯, 票上印著時間日期的數字, 這喀嚓聲有如天使的歌聲, 讓我心情放鬆且愉悅了起來, 這就像代表著我們德國之旅的起跑槍聲, 漫漫長路已經開跑! 緊接著, 要轉搭S+U, ㄧ進車站又看到那小小的方形的打票機, 心裡懷疑著是不是每坐一種車就要打ㄧ次票, 人生有趣的地方就是要不斷的選擇, 而我們的選擇是把票放進打票機裡, 再打ㄧ次, 喀嚓! 笑話從此開始。看著車票上同樣位置疊印著不同的時間, 心想查票員分的清楚是哪ㄧ天幾時開始使用的嗎? 還是說他會有什麼厲害的機器可以掃描出時間日期的不同, 於是我們ㄧ打再打, 每換ㄧ種車, 就打ㄧ次, 直到從住宿地點出來的第5次坐車時,我們遇到了查票員... 他仔細的端詳著我們一疊再疊的時間日期數字, 對我們搖搖頭, 手上拿著機器開始查詢我們的車票號碼及購買時間, 然後向我們解釋只要打ㄧ次就好了... 看來之後每遇到查票員就要解釋ㄧ次了...













打的稀爛的車票, 還打反

坐 車到 Friedrich Str. 隨意逛逛, 想先吃點東西, 找找有什麼特別的, 一出車站就看到德式沙威瑪(還是土耳其式?), 好大的肉條阿! 點了一個ㄧ點都不Mini 的Mini doner, 份量大蔬菜多肉也多又好吃, 跟台式的沙威瑪非常不一樣, 它的外層是像煎餅ㄧ樣用機器現壓出來的, 蔬菜種類很多, 有洋蔥、高麗菜、紅蘿蔔絲、蕃茄、還有一種紫色的甜菜... 搭配著一片一片刮下來的豬肉片, 擠上3種不同的沙拉醬, 夾上ㄧ片酸乳酪, 喔~ 那味道實在是... 絕! 讓我不禁懷疑起東別屈臣氏對面賣沙威瑪的那個看起來像是中東人的老闆到底有沒有吃過真正的沙威瑪, 還是他根本只是靠臉吃飯, 以為長的像中東人就可以賣起沙威瑪, 而且還是台式沙威瑪...





























今天就寫到這吧, 剛回台灣, 感覺是從乾冷的冬天直接又跳回了濕熱的夏天, 不太好受, 有一段時間沒有睡覺還睡到流汗了, 時差也還有點沒調回來, 半夜會突然清醒, 白天會昏昏欲睡...

蘇黎士上空

長途飛行14小時抵達蘇黎士, 天氣陰陰的



32° C - Cloudy?

香港機場是銀白色的太空梭
















繁忙的旅客你們要去哪?
















抽象幾何圖式的機場天空

2006年7月31日 星期一

行前













即 將出發前往期待已久的德國, 行李也都準備的差不多了, 本來決定當個輕便帥氣的背包客, 但是第一次自助旅行還是不要太率性, 所以乖乖的把旅遊用品塞進行李箱, 不過還好東西不多也不會太重, 機動性應該還算強吧! 倒是我比較擔心語言溝通問題, 一句德語都不會, 英語會話也很虛弱, 遇到外國人希望不會皮皮挫, 不過出國總是磨練的好機會, 話說不出可以比, 比不出至少我還會畫!

說到畫, 規劃的行程裡也有滿多美術館、博物館的, 電影博物館也會去瞧瞧, 能從中獲得些什麼呢? 希望能帶著滿滿的感動回來, 就像修哥看到大衛的屁股一樣, 感動的淚流不止

此外, 擷取放上我旅遊計畫書裡的兩個重點段落, 來激勵一下自己, 在旅途中能做到發現文化質感與凝視方法, 蒐集創作的財寶, 也能更加了解自己

回來後會與大家分享, 一起切磋討論, 不管是旅途中的見聞, 或是計畫書裡的規劃與內容, 都可!

祝我們一路平安!

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文化主題

旅 行是一種文化,反過來也能說是在文化裡旅行,在旅途中見到的一切,都是人類歷史文化存留下來的旅行足跡。就讀美術系的我,不能避免的,會關注在藝術或歷史 文物上,以博物館、文物古蹟、教堂做為旅行觀看的景點,從中吸取文化藝術的養分,增加歷練以求創作的廣度深度能更進一步。那除此之外呢?

我 認為,每個國家、每個城市都有它不同的質感(texture),人民對待遊者的態度,對生活表現出的智慧,甚至只是街道上隨意的小細節,例如車站、街燈、 招牌、窗門、煙囪,這些東西都會讓我們對一個不同的國家、城市產生不同的感覺,大部分的觀光者只會注意到那些異國情調,錯過了日常生活,遺失了這些城鎮的 質感。

有時候一段回憶的構成,除了視覺的,還會有聽覺的、嗅覺的、味覺的、觸覺的,旅程中經過的城鎮散發出的氣味、嘗到的食物、當地人的說話語調、火車進站的聲音、早晨的霧氣滑到肌膚時,這些感覺也是一個城鎮帶給我們的質感,是一種不一樣的文化刺激。


凝視方法

旅行中的凝視,是撿拾各種不同的符號,收集轉化成自己的旅行經驗。先引用法國詩人波特萊爾的一段話來說明我的想法:

『城市扔掉、丟失、被它鄙棄、被它踩在腳下輾碎的東西,他都分門別類地蒐集起來。他仔細地審查縱欲的編年史,揮霍的日積月累,他把東西分類挑揀出來,像個守財奴看護他的財寶。

在城市居民酣沉睡鄉時,孤寂地操著自己的行當,甚至兩者的姿態都是一樣的。詩人為尋覓詩的戰利品而漫遊城市的步子也必然是拾荒者在他的小路上不時停下來撿起碰到的破爛兒的步子。

他具有獨立的思想意識,沉溺於思想之中。他並沒有像芸芸眾生那樣成為一件商品,成為一種符號。從這一意義上,他是自由的。』

我認為,創作者就像是個拾荒者一樣,在城市中漫遊,隨手撿拾著自己見到的、自己要的思想符號,敏銳自由的觀察著這個城市,收集未來創作的財寶。

凝 視的方法,甚至也能做有點怪異的(eccentric)主題式觀看,我指的主題是一種偏離社會主流的習慣或傳統,藝術家以偏執的熱情的方式,不求合理性的 創作,或是根據我自己的癖好,去選擇我所要的。舉例來說,怪異的創作如吳哥窟巴戎廟的微笑國王雕像,創作者高棉王Jayavarman七世將自己的頭像密 集的刻在塔的四處(對宗教的偏執),又如巴黎地底下神秘的隧道,據說是過去的採石場和水渠工程,現在成了埋葬戰爭致死的骨骸墓穴,開放的墓穴已經經過藝術 加工,有頭骨及人體其他部分骨架堆砌而成的走廊、拱門。而根據我的癖好,我也能在行程中排入像巧克力工廠、酒窖、中世紀人偶博物館或二戰後摧毀的廢墟(保 存下來的,已成為文化活動廣場)。

離開了自己熟悉的地方,在陌生地域旅行,更能凝視自我。我想,在這過程中,我會更加暸解我自己。

2006年7月29日 星期六

直擊! 金蟬脫殼記!

夏日午後, 沒有魔獸爭霸的陪伴...

拿著新買的 crystal vision廣角近拍兩用鏡去東海校園走走拍拍, 沒想到看見了驚人的畫面!! 一顆大樹上居然爬滿了蟬殼, 像是在蟄伏時就約好了一樣, 要一起爬上樹幹, 脫殼飛上天, 然後努力鳴叫地渡過這一生最後的夏天!

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蟬 分類
界: 動物界 Animalia
門: 節肢動物門 Arthropoda
綱: 昆蟲綱 Insecta
目: 半翅目 Hemiptera
亞目: 同翅亞目 Homoptera
科: 蟬科 Cicadidae

蟬是一種半翅目昆蟲的總稱,由於其雄性發出的聲響,又叫知了。蟬具有透明的有脈紋的翅膀和分得很開的小眼睛。

雄性蟬身體兩側有能夠發出很大聲響的「鼓室」。他們趴在樹幹上,向前或左右扭動肚子來調節發出的聲響。比較著名的蟬是「十七年蟬」或「周期蟬」。原產於美國東部地區,這些蟬在地下蟄伏十三或十七年,然後破土而出。

出處: 維基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%9D%89

孤單一隻, 默默努力















成群結隊















努力向上爬















發出生命裡最後一聲自傲的鳴叫後, 倒地!

2006年7月25日 星期二

最佳模特兒

ㄧ肥一癡, 絕配搭檔!

被我拿來試新鏡頭, 看來近拍頂多3~10公分內,
小花痴那張就矇了, 只拍到前段地板


2006年7月16日 星期日

2006年7月13日 星期四

Self- portrait


同 時進行的另一張, 自畫像, 總覺得氣氛營造沒有畫老爸的那張好, 但是畫自己還是比較熟悉ㄧ些, 五官表情抓的較準, 不過過程中有一階段還滿像吳宗憲的, 害我嚇一跳( 連圖的中間那張) , 而且畫布好的差的的確有差, 這張是全麻畫布, 畫老爸那張是半麻, 現在正在畫的是仿麻, 麻越多的顏料附著力越好, 而且不會滑滑的留下不必要的筆痕, 布的質感也較能透出, 但是比較貴...

還有用油方面, 漸漸有一些心得, 但控制的還不是很好, 而且最近有新買一罐油繪石油, 可以取代松節油, 據說不會臭, 還沒開來用過, 下次試試.

另外, 頭髮是我的弱點, 太平了...











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Self-portrait/ oil on canvas/ 80*60.5/ 2006

2006年7月12日 星期三

Father

這是最近新畫的油畫, 畫的是老爸, 仍然在嘗試把人物畫的技巧磨練的更精巧熟練, 這次放棄了以往習慣的塗抹以及在畫布上將顏料互相搓揉染色的方法, 改用在色板上調好的顏料堆疊上畫布, 希望能做到像David Leffel 般的立體且聚光的效果, 這就是成果, 似乎還差了一大截, 將繼續努力!! 而且這次是四張畫一起進行, 還有將過程記錄下來, 我想這是一個好方法, 能在過程中檢視每個步驟或互相比較哪一張畫作出了問題.


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Father/ oil on canvas/ 91*72.5cm/ 2006